Wort oder Ausdruck der Woche
Umwelt
Nach
und nach stellt sich immer deutlicher heraus, dass Umwelt angesichts der
Klimazerrüttung, in der wir stecken, und des Ökozids, den wir verursachen, ein
Unwort ist. In ihm hat sich das Grundübel unserer Zivilisationsform verfestigt
und in unseren Köpfen festgesetzt. Dass nämlich der Mensch als sogenannte Krone
der Schöpfung allein im Zentrum des Daseins steht und alles andere, das ihm
untertan zu sein hat, nach religiösen und philosophischen Dogmen, ihn als eine
Art Beiwerk umgibt. Er kann es sich nach seinem Belieben aneignen, es
manipulieren, ausbeuten und zerstören. Und die Philosophie fragt sich bis
heute, ob und wie der ausserhalb von allem stehende Mensch diese Umwelt
wahrnehmen kann. Solange wir das Dasein von dieser Warte aus betrachten, werden
wir unfähig sein, uns ernsthaft der Aufgabe zu stellen, unser Überleben zu
sichern.
Es
gibt weder den Menschen und die Umwelt noch den Menschen und die Natur.
Es gibt eine Ökosphäre, die alles pflanzliche, tierische und menschliche
Leben umfasst sowie alles, das dieses Leben ermöglichte und möglich macht: die
Materie, die Kreisläufe und die Netzwerke. Der Mensch ist Teil dieser Ökosphäre,
und zwar durch seine Evolutionsgeschichte seit langer Zeit. Der Mensch hat in
dieser Ökosphäre keine Privilegien. Er tut nur so, als hätte er sie.
Das
Wort Umwelt hat keine lange Geschichte. Der Kluge, das etymologische
Wörterbuch der deutschen Sprache, behauptet in seiner 24. Auflage von 2002, es
sei im 19. Jahrhundert zuerst bezeugt beim Deutsch schreibenden dänischen
Dichter Jens Baggesen (1764–1826) und hält sich damit an das «Deutsche
Wörterbuch». Das ist nicht richtig. Wir begegnen ihm bereits gegen Ende des 18.
Jahrhunderts. 1794 schreibt der Arzt Bernhard Christoph Faust in seinem «Gesundheits-Katechismus»
von den «in der Umwelt gegebenen Lebensbedingungen» und meint mit Umwelt
«die Welt, in der ein Mensch lebt; das, was ihn umgibt». 1798 braucht Wilhelm
Abraham Teller Umwelt in seinem «Neuen Magazin für Prediger» im
Gegensatz zu Nachwelt im Sinne von «die heutige, (den Prediger umgebende)
Gemeinschaft». Die moderne biologische Bedeutung prägte der Zoologe Jakob Johann
von Uexküll (1864–1944): «das, was ein Lebewesen aus seiner Umgebung aufnimmt,
und das, was es in seiner Umgebung beeinflusst; Wechselwirkung zwischen
Lebewesen und Umgebung». Umwelt ist für Uexküll also jener Teil des
Ökotops, mit dem ein Lebewesen sich austauscht. Diese Bedeutung ist auf den Menschen
in der heutigen Zivilisation, der fährt, fliegt und elektronisch kommuniziert,
nicht mehr anwendbar.
In unserer heutigen Sprache
hat sich das Wort
Umwelt in zusammengesetzten Wörtern vervielfacht und
verleitet uns in mannigfacher Weise zum falschen Denken, von
Umweltabgabe, über
Umweltaktivist(in), Umweltauflage, Umweltbehörde, Umweltforschung,
Umweltgesetzgebung, Umweltgipfel, Umweltkatastrophe, Umweltminister(in),
Umweltpolitik und
Umweltqualität bis zu
Umweltschutz und
Umweltschützer(in).
Lesen wir diese Bezeichnungen, vermitteln sie uns das Gefühl, wir täten etwas
für etwas anderes. Dabei ist, was
umweltschädlich ist, auch für uns
schädlich.
Umweltzerstörung zerstört auch uns. Das Wort
Umwelt sollte
aus dem Vokabular einer ernst zu nehmenden Diskussion um Fragen, die die
Ökosphäre
betreffen, gestrichen werden.
Ökosphäre ist das Wort, das wir brauchen sollten.
(Die gesammelten Wörter der Woche finden Sie
hier)
AALUEGE Eine Seite aus dem schönen Züritüütsch-Chinderchochbuech "Misch & Masch", das die Handelskette BachserMärt herausgegeben hat:
